翔宇沙龙

        由国家语言资源监测与研究中心网络媒体语言分中心、商务印书馆等单位联合主办的“汉语盘点2009”网络征集年度字词揭晓，“被”字拔得“年度国内字”的头筹；同样名列第一的词语是“民生”。

        在我眼中，“被”字一举夺魁，比奥运奖牌值钱——试想，中国汉字9万多啊，就算是从常用的7千字中脱颖而出，那也很不容易呀，哈！

        激动得我苦笑不已，甘愿也当回阿Q，欢呼这一民意的“胜利”，感谢这次民意的“被”尊重。

看了韩寒对《孔子》令人喷饭的评论，昨天上午去买了盘《孔子》的影碟，午饭边吃边放，看到南子被射杀后，就再也看不下去而去午睡了——晚上十点多的时候接着播放，总算给看完了。

两个小时的“大制作”，平淡无奇，索然无味，没什么动人的故事情节，没一个鲜活的人物形象，画面黑乎乎一片阴暗，除南子的衣饰还算鲜亮外，一个个灰头土脸青布裹身，净是些“只见森里不见树木”的人海的“大场面”，字幕却小得好像故意让人看不清楚。

这样一部电影，让人笑不起来，更不明白有人怎么能哭得起来？

我也甭总是站着说话，对人家评头品足了——突然闪过一个念头：倘若我是导演怎办？

国人公共意识≈〇

中国问题是多方面的，既有经济方面的问题，也有政治方面和文化方面的问题，其中公共意识缺乏是一个很重要的方面。当然，这也不是绝对的，但至少在一般意义上，这个命题还是成立的。

注重自我是人的天然属性，国人当然也不例外，但相比较而言，国人公共意识又是更为缺乏的，这里产生问题的根源是多方面的。

首先，长期的集权统治是造成公共意识缺乏的体制前提。在集权统治下，国家是皇帝的，民众不是国家的主人，只有皇帝是主人，所以，民众就很难产生主人翁意识。另外，集权统治对民众过多参与政治事务也是不欢迎的，因为若民众过多参与政治，权力集中就无法体现，所以，

去年圣诞节当天，美国民航客机发生一起未遂的恐怖袭击行动。针对此次事件，美国政府相关部门上上下下开始彻底调查，究竟是那个环节出了毛病，险些酿成此祸？后来还是奥巴马总统站了出来，主动承担了系统失灵的责任。

一国最高统治者主动承担责任，这在过去叫“罪己诏”，是皇帝（国王）因自己疏忽而向上天、祖宗、人民谢罪，祈求宽恕的文告。实际上皇帝下罪己诏并不一定是皇帝真的犯了什么罪错，大部分时候都是自然灾害，皇帝与群臣认为这是上天的怪罪，因而惶恐不及地承担罪责。按我天朝的传统，这叫自我批评。但在天朝的革命词典上，能够进行自我批评的一定是有着高风亮节的无产阶级革命家，现在可邪门了，无产阶级革命家再也不进行自我批评了，相反，倒是资产阶级反动派的头子，在出了问题的时候，严于律己、宽以待人，率先垂范，承担责任、自我批评。

“阶级”这个词好像已经久违了。可是我感觉，在说明经济与社会发展时，许多问题离开阶级分析就说不清楚，因此我想试着探讨一下今天中国社会的各个阶级。

先以马克思主义的逻辑方向，试对“阶级”进行定义。

我认为，“阶级”首先是一个经济概念，而不是一个政治或文化、社会概念。

是不是可以这样理解“阶级”：社会成员依掌握社会资源的来源、数量和方法不同，而分为不同的社会集团。这样的社会集团，就是阶级。

那么，我国当前社会的阶级结构又是怎样?

首先，如果仅从财富和幸福的享有程度看，有

在百度刚刚被黑客攻击之后，就传出谷歌退出中国的消息。这无疑让百度被黑的事情黯然失色，谷歌成了13日之后的网络焦点。

中国搜索引擎市场真的是不太平，当前谷歌在中国的份额大概不到30%的样子，百度70%不到，2009年整个中国搜索引擎市场规模69.5亿，而且每年都在增加。同时，谷歌中国占据Google全球营收的8%～10%，是重要的收入来源之一。

能够创造不错的利润，又有着不错的份额，也有着广阔的增长潜力，谷歌为何要离开中国呢？离开中国的原因及后果又会怎样呢？

谷歌离开中国的三大原因猜测

谷歌离开中国市场的原因我想主要有三：

海内外很多研究者，往往把毛泽东说过的话、主张过的政策的发明权，都简单地归之于毛泽东本人，由此认定毛泽东是一个提出过许多独特思想的思想家。但是，我们注意到，毛泽东总是与这种意见唱反调，常常坦白承认自己思想来源于 “抄袭”别人。更有甚者，毛泽东格外否定教条主义，反对那种言必称希腊、喜欢万古不变教条的理论家，长期批评那些总是有高明主意的钦差大臣，批评那些“ ‘下车伊始’，就哇喇哇喇地发议论，提意见，这也批评，那也指责”的人，还讽刺此种高明人士“这种人十个有十个要失败”。毛泽东总是倾向于否定头脑里有高明主意、满脑子外国高明理论的人，由此他才格外强调调查研究和深入群众，这是有原因的，完全是“抄袭”抄出来的甜头，想要把这个发扬光大并上升到认识论层面，这无非是为了寻找各种可抄袭的“抄袭对象”而已。批评教条主义，批评钦差大臣，提倡调查研究，说穿了，就是指出仅仅抄袭书本是没有出路的，最好是去抄袭

我国实行改革开放以后，门窗打开，新鲜空气进来，“苍蝇蚊子”也尾随而至，消极腐败现象滋生蔓延，一些早已绝迹的“政坛病”沉渣泛起、死灰复燃，对党风、政风和社会风气造成严重污染，人民群众对此深恶痛绝。以翘楚观察，当前“政坛病”主要表现为以下八种：

一是“指鹿为马，弄虚作假”。一些官场油子，欺上瞒下，弄虚作假，颠倒是非，指鹿为马，把小的说成大的，假的说成真的，黑的说成白的，方的说成圆的，丑的说成美的。沽名钓誉，编造政绩，官出数字，数字出官。往往工作还没开始，就说得有鼻子有眼，事情刚有点眉目，就吹得天花乱坠，把准备做的说成已经做的，把正在做的说成圆满完成的。更有甚者，逼官造假，“不换脑筋就换人”，许多造假行为甚至打着“改革”和“解放思想”的幌子，冠冕堂皇，招摇过市。

“元”为人之首，“旦”为日之出。

当2010年的第一缕曙光照耀到我们的头顶时，放眼望去，我们能看到什么呢?

首先是以网络状态为标志的，政治上的“国欲进而民不退”。

2009年是网络民意鼎沸的一年，似乎凡网络民意所指，代表执政层意愿之“国”，都不无一定程度的收缩与退让。特别是成都被强制拆迁户的牺牲，迫使与《物权法》相矛盾的《拆迁条例》不得不修改，以及广东番禺老百姓反对在居民区建立垃圾焚烧厂取得成功，充分说明了“民”之意愿，在更多的老百姓对自身权利的觉悟和愈加主动的表达中，获得了伸展。

然

        前不久，中央电视台《探索与发现》栏目推出了一个系列节目“寻找曹操墓”，以“寻找曹操墓”为线索，恢复曹操在历史上的本来面目，但曹操墓在何处，依然是个谜。

        曹操起兵时，为了筹集军饷，曾组织过军队专门盗墓。有人分析，曹操就是怕后人盗他的墓，才实行“薄葬”，而且“不封不树”，地面上不留痕迹，这才有了后世“七十二疑冢”的传说。

        从宋代开始，就不断有人发出曹操墓何处寻的感慨，但这个谜团始终未解开，而且谜团越搅越大，水越趟越浑。